수능(윤리와사상)
(2014-11-13 기출문제 - 하나씩 풀이)
총 20문제
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1. 다음 대화에서 스승이 강조하는 삶의 태도로 가장 적절한 것은?
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1.
하늘로부터 부여받은 도덕적 본성을 함양해 나가야 한다.
2.
타자와의 관계 속에서 불변의 자아를 정립해 나가야 한다.
3.
사회적 도덕규범을 통해서 악한 본성을 개선해 나가야 한다.
4.
분별 의식에서 벗어나 절대자와의 합일을 지향해 나가야 한다.
5.
열린 마음으로 서로 다른 견해들의 조화를 추구해 나가야 한다.
정답: 5번
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2. 고대 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은?
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1.
갑은 정의의 덕을 갖춘 사람은 절대 불행해질 수 없다고 본다.
2.
갑은 지혜의 덕을 갖춘 사람은 절제의 덕이 필요 없다고 본다.
3.
을은 용기의 덕을 모든 것에 대한 두려움이 제거된 상태로 본다.
4.
을은 인간적 덕과 시민적 덕을 동시에 갖출 수는 없다고 본다.
5.
갑, 을은 도덕적 진리의 근원이 현실 세계에 존재한다고 본다.
정답: 1번
해설
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3. 다음 고대 중국 사상가의 주장으로 가장 적절한 것은? [3점]
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1.
군주는 인정(人情)에 따라 상벌로써 백성을 다스려야 한다.
2.
성인은 시비(是非) 논변을 초월하고 자연에 순응해야 한다.
3.
군자는 사단(四端)을 확충하여 인정(仁政)을 실시해야 한다.
4.
선비는 예법[괋]에 따라 인간의 자연적 욕망을 절제해야 한다.
5.
인자는 차별 없는 사랑[兼愛]으로 백성의 이익을 도모해야 한다.
정답: 2번
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4. (가)의 고대 중국 사상가 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 탐구 하고자 할 때, A~C에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점]
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1.
A : 효(孝)를 모든 도덕 행위의 출발점이라고 보는가?
2.
B : 인간은 선천적으로 양능(겵能)을 지닌다고 주장하는가?
3.
B : 정명(正名)에 입각한 역성혁명(易姓革命)을 주장하는가?
4.
C : 일정한 생업[恒産] 보장을 왕도(王道)의 시작으로 보는가?
5.
C : 생산 활동을 통한 백성의 경제적 이익[利] 추구를 부정하는가
정답: 4번
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5. 서양 사상가 갑은 긍정, 을은 부정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은?
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1.
도덕적 가치는 사회 구성원 다수의 승인에 의해 결정되는가?
2.
도덕은 타인의 행복과 불행에 대한 공감 능력에 근거하는가?
3.
공동체 전체를 행복하게 하는 데 도덕적인 행위가 요구되는가?
4.
도덕적 선악을 구별하는 이성적 지식이 도덕적 행위를 유발하는가?
5.
도덕적 덕과 악덕의 구별이 감각 경험에 의해 이루어져야 하는가?
정답: 4번
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6. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은?
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1.
갑은 사단과 칠정의 연원[所從걐]이 서로 다르다고 본다.
2.
을은 본연지성은 발하는 과정에서 선악으로 나뉜다고 본다.
3.
갑은 을과 달리 이와 기는 서로 떨어지지 않는다고 본다.
4.
을은 갑과 달리 기질지성이 본연지성으로 변화될 수 있다고 본다.
5.
갑, 을은 기가 발할 때에는 항상 이가 기를 탄다[乘]고 본다.
정답: 5번
해설
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7. 을은 부정, 병은 긍정의 대답을 할 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄹ
4.
ㄱ, ㄷ, ㄹ
5.
ㄴ, ㄷ, ㄹ
정답: 3번
해설
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8. (가) 사상의 관점에서 (나) 사상에 대해 제기할 수 있는 적절한 반론을 <보기>에서 고른 것은?
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답: 1번
해설
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9. (가)를 주장한 근대 서양 사상가의 관점에서 (나) 퍼즐 속 세로 낱말 (A)에 대해 제시할 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]
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1.
보편적 도덕 원리가 존재하지 않음을 입증하는 근거이다.
2.
행위 결과와 무관하게 행위자의 동기의 선악을 판별하는 기준이다.
3.
행위를 규제하는 법률을 제정하는 데 근거로 삼아야 하는 것이다.
4.
쾌락의 질(質)을 결정하기 위해 쾌락의 양(겷)을 계산하는 척도이다.
5.
개인들의 이익의 총합을 넘어서는 공익이 있음을 보여주는 것이다.
정답: 3번
해설
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10. (가)의 갑, 을 사상가의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ), (ㄴ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점]
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1.
①
2.
②
3.
③
4.
④
5.
⑤
정답: 2번
해설
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11. 그림은 중세 서양 사상가 갑, 을의 가상 대화이다. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답: 1번
해설
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12. 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]
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1.
갑은 선의지에 의한 행위도 불행을 낳게 되면 비도덕적 행위로 본다.
2.
갑은 도덕 법칙의 필연성이 도덕적 의무의 이행을 강제한다고 본다.
3.
을은 윤리의 사회적 측면에 주목하여 윤리의 상대적 특성을 강조한다.
4.
을은 윤리의 역사적 특성이 참된 자유의 실현을 방해한다고 본다.
5.
갑, 을은 의지의 자율성은 도덕적 의무의 근거가 아님을 강조한다.
정답: 2번
해설
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13. 사회사상가 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답: 1번
해설
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14. 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]
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1.
갑은 국가의 강제력이 없어도 사회 계약이 지켜질 것이라고 본다.
2.
갑은 계약에 합의하는 순간 자기 보존 욕구가 없어질 것으로 본다.
3.
을은 사회적 우연성이 계약 상황의 공정성을 침해한다고 본다.
4.
을은 적극적인 이타심에 의해 사회 정의의 원칙이 구성된다고 본다.
5.
갑, 을은 개인들이 합의한 사회적 규약은 객관성이 없다고 본다.
정답: 3번
해설
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15. (가)의 중국 유학 사상가 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~C에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은? [3점]
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답: 3번
해설
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16. 다음 현대 민주주의 이론의 입장으로 적절하지 않은 것은?
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1.
심의 주체들은 서로 평등한 관계에서 의견을 개진해야 한다.
2.
관련된 정보의 공유로 시민들의 이해력을 증진시켜야 한다.
3.
개인적 관점의 한계를 넘어 의사 결정의 질을 높여야 한다.
4.
개인의 고정된 선호가 변화하지 않도록 심의를 진행해야 한다.
5.
상호 이해와 소통을 도모하는 공론의 장(場)을 마련해야 한다.
정답: 4번
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17. 근대 한국 사상가 갑, 을, 병에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
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1.
갑은 화이론(華夷걩)의 관점에서 외세에 대한 저항을 주장하였다.
2.
을은 봉건적 신분질서에 반대하고 만민의 평등을 주장하였다.
3.
병은 정신적 삶과 물질적 삶이 조화를 이뤄야 한다고 주장하였다.
4.
을, 병은 후천개벽을 통한 현세에서의 지상낙원 실현을 주장하였다.
5.
갑, 을, 병은 유·불·도 삼교(三敎)의 사상적 재통합을 주장하였다.
정답: 5번
해설
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18. 사회사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]
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1.
갑은 시민의 좋은 삶은 공동선과 분리되어서는 안 된다고 본다.
2.
갑은 사회에 선행(先궋)하는 존재로서의 자율적 자아를 옹호한다.
3.
을은 어떤 경우에도 개인의 행동의 자유는 제한될 수 없다고 본다.
4.
을은 다수의 여론을 사상의 자유보다 중시해야 한다고 주장한다.
5.
갑, 을은 국가를 각 개인의 권리를 보장하기 위한 수단으로 본다.
정답: 1번
해설
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19. (가), (나)는 사회사상이다. (나) 사상에 비해 (가) 사상이 갖는 상대적 특징을 그림의 (ㄱ)~(ㅁ) 중에서 고른 것은? [3점]
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1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답: 5번
해설
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20. 그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ) 중 옳지 않은 것은?
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1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답: 5번
해설
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문제 정보
강의: 수능(윤리와사상)
연도: 2014-11-13
총 문제: 20문제
현재 문제: 1번
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