수능(윤리와사상)
(2015-10-13 기출문제 - 하나씩 풀이)
총 20문제
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1. 다음 대화의 스승이 강조하는 삶의 태도로 가장 적절한 것은?
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1.
모든 정념을 극복하고 주어진 운명에 순응한다.
2.
속세에서 벗어나 신에게 귀의하여 영생을 도모한다.
3.
정당한 방법을 통해 최대한의 부와 명예를 추구한다.
4.
사회의 이익을 증진하기 위해 정치 활동에 참여한다.
5.
불필요한 욕망을 버리고 검소하고 사려 깊게 생활한다.
정답: 5번
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2. (가), (나)는 사회사상이다. (가) 사상에 비해 (나) 사상이 갖는 상대적 특징을 그림의 (ㄱ)~ (ㅁ) 중에서 고른 것은?
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1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답: 4번
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3. 다음을 주장한 동양 사상가가 부정의 대답을 할 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄹ
4.
ㄱ, ㄷ, ㄹ
5.
ㄴ, ㄷ, ㄹ
정답: 5번
해설
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4. 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]
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1.
갑은 국가의 통치자는 절대 권력을 가져야 한다고 본다.
2.
갑은 국가를 인간의 사회성으로 인해 저절로 생겨난 것으로 본다.
3.
을은 구성원의 동의와 계약을 통해 국가가 성립된다고 본다.
4.
을은 개인이 국가의 일원일 때만 참된 존재 의미를 갖는다고 본다.
5.
갑, 을은 모두 국가를 개인의 권리 실현을 위한 수단으로 본다.
정답: 4번
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5. 다음을 주장한 고대 서양 사상가의 입장으로 옳은 것은?
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1.
통치자는 민주적인 선거 절차에 따라 선출되어야 한다.
2.
모든 사람은 정책 결정에 동등하게 참여할 수 있어야 한다.
3.
올바른 국가 실현을 위해 정치권력과 철학이 결합되어야 한다.
4.
계급들의 협력을 위해 계급 간 역할 교환이 보장되어야 한다.
5.
도덕 공동체 실현을 위해 모든 계급의 재산이 공유되어야 한다.
정답: 3번
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6. (가)의 고대 중국 사상가 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A ∼ C에 들어갈 내용으로 옳은 것은?
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1.
A : 예는 타고난 덕성을 보존하기 위해 만들어진 것이다.
2.
A : 예를 통해 욕망을 다스려야 선한 사람이 될 수 있다.
3.
B : 본성을 실현하기 위해서는 예에 따라 살아야 한다.
4.
C : 예악으로 욕구를 극복할 때 본성을 회복할 수 있다.
5.
C : 예악은 좋은 삶으로 인도하기 위해 만들어진 규범이다.
정답: 2번
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7. 사회사상가 갑, 을 모두가 질문에 바르게 대답한 것은? [3점]
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1.
①
2.
②
3.
③
4.
④
5.
⑤
정답: 1번
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8. 갑, 을은 근대 서양 사상가들이다. 갑이 을에게 제기할 수 있는 반론으로 가장 적절한 것은? [3점]
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1.
행복은 도덕적 행위의 궁극적 목적이 될 수 없다.
2.
행복의 추구와 도덕적 의무 수행은 별개의 것이다.
3.
행위의 도덕성을 판단하는 기준은 행위의 유용성이다.
4.
행위의 결과에 근거하여 도덕 판단을 해서는 안 된다.
5.
행복을 추구하는 경향성을 도덕의 기반으로 삼아서는 안 된다.
정답: 3번
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9. 갑, 을, 병의 입장으로 옳은 것은? [3점]
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1.
갑: 본성을 변화시켜야 도덕적인 사람이 된다.
2.
을: 본성이 선하기 때문에 선행을 할 수 있다.
3.
병: 본성의 보존을 위해 모든 욕구를 제거해야 한다.
4.
갑, 을 : 본성이 선하므로 모든 마음이 선한 것이다.
5.
을, 병 : 본성을 선하게 만들려면 마음을 비워야 한다.
정답: 2번
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10. 병이 을에게 제기할 수 있는 적절한 반론을 <보기>에서 고른 것은?
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답: 2번
해설
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11. (가), (나)는 사회사상이다. (가)의 입장에서는 긍정의 대답을, (나)의 입장에서는 부정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은?
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1.
국가와 계급이 소멸된 사회를 지향해야 하는가?
2.
평등의 실현을 위해 모든 정치권력을 철폐해야 하는가?
3.
프롤레타리아 독재를 거쳐 평등 사회를 실현해야 하는가?
4.
자유 경제 체제의 문제점을 극복할 방안을 찾아야 하는가?
5.
폭력 혁명이 아니라 민주적으로 사회주의를 실현해야 하는가?
정답: 5번
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12. 갑, 을 사상가의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은? [3점]
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답: 1번
해설
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13. 가상 대담을 하는 사상가는 조선 시대의 유학자이다. (ㄱ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점]
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1.
도덕적 감정이 일반적 감정에 포함되기 때문입니다.
2.
도덕적 감정만이 본성으로 변화될 수 있기 때문입니다.
3.
도덕적 감정의 순수성이 훼손될 여지를 없애야 하기 때문입니다.
4.
도덕적 감정과 일반적 감정을 분리시키면 안 되기 때문입니다.
5.
도덕적 감정과 일반적 감정이 악으로 흐를 수 있기 때문입니다.
정답: 3번
해설
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14. 다음은 현대 서양 사상가의 주장이다. (ㄱ), (ㄴ)에 대한 이 사상가의 견해만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]
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1.
ㄱ, ㄷ
2.
ㄱ, ㄹ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄱ, ㄴ, ㄹ
5.
ㄴ, ㄷ, ㄹ
정답: 3번
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15. (가) 사상의 관점에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
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1.
인간의 현상적 삶의 핵심적 특징은 고통이라는 진리이다.
2.
깨달음을 구하고 중생 구제에 힘쓰는 이상적 인간상이다.
3.
진리를 깨달아 번뇌의 속박에서 벗어난 최고의 경지이다.
4.
깨달음에 장애가 되는 근본적인 번뇌는 탐진치(貪瞋癡)라는 진리이다.
5.
유(有)와 무(無) 어느 쪽에도 치우치지 않는 것이 참된 수행법이라는 진리이다.
정답: 5번
해설
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16. 다음을 주장한 고대 서양 사상가의 입장으로 가장 적절한 것은? [3점]
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1.
모든 감정을 배제해야 덕 있는 행위를 할 수 있다.
2.
선에 대한 지식이 없어도 품성의 덕을 갖출 수 있다.
3.
좋은 행위를 꾸준히 반복해야만 품성의 덕을 갖출 수 있다.
4.
타고난 덕을 충분히 발휘할 때 덕 있는 사람이 될 수 있다.
5.
품성의 덕은 모든 행위를 할 때 중간 상태를 지향하는 것이다.
정답: 3번
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17. 다음을 주장한 중세 서양 사상가의 입장을 <보기>에서 고른 것은?
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1.
ㄱ, ㄴ
2.
ㄱ, ㄷ
3.
ㄴ, ㄷ
4.
ㄴ, ㄹ
5.
ㄷ, ㄹ
정답: 2번
해설
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18. 근대 서양 사상가 갑의 입장에서 <사례>의 학생 H의 행위에 대해 내릴 평가로 가장 적절한 것은?
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1.
친구들이 공감하며 쾌감을 느꼈으므로 도덕적 행위이다.
2.
자신의 고통을 고려하지 않았으므로 도덕적 행위가 아니다.
3.
감정이 배제된 합리적 판단에 따랐으므로 도덕적 행위이다.
4.
친구의 편리만을 추구한 행위이므로 도덕적 행위가 아니다.
5.
친구를 도와야 한다는 의무 의식을 따랐으므로 도덕적 행위이다.
정답: 1번
해설
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19. (가)의 고대 중국 사상가 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 탐구하고자 할 때, A ~ C에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점]
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1.
A : 통치자의 덕은 백성에게 영향을 주는가?
2.
B : 덕을 버려야 최상의 통치가 이루어지는가?
3.
B : 덕으로 백성의 본성을 선하게 변화시켜야 하는가?
4.
C : 좋은 통치는 자연의 흐름에 따라 다스리는 것인가?
5.
C : 공동체의 질서를 위해 덕보다 법이 우선되어야 하는가?
정답: 4번
해설
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20. 그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ)중 옳지 않은 것은?
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1.
(ㄱ)
2.
(ㄴ)
3.
(ㄷ)
4.
(ㄹ)
5.
(ㅁ)
정답: 4번
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강의: 수능(윤리와사상)
연도: 2015-10-13
총 문제: 20문제
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